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连吃个饭都恼火的想揍人【七】

    小辛弃怠。有子祖己,每夜仅仁孝,稷而庸递之。小乙仍重耕作,视诸王无能而效鼻祖。

    小乙憩时到傅岩见役者‘说’(应译,悦),说曰吾乃傅地原氏,各王未赐朕族。

    抟土筑版,筑,遇水坚如磐石也,胜稷鲧而顷之。

    故,版筑起于相说....逐尊“圣人”后周公、老子方始圣贤耳。

    寻甘盘后为师,统天下兵马,至晋文公、襄公而改师为元帅。

    名臣十人仅传其二,嗟(jie)哉。

    小乙讨东夷诸部,献,牛、羊、酒、香,小君胞子焚之,督子丁耕织。

    武丁制衡有度,诸国崇之!

    祖甲逢元祭祀柒日,需九旬。

    廪幸、庚丁征羌部,然,信方伯,故氐酋渐息。

    辟林场,垦荒用教习。

    武丁初予六部从政三载,元子幸相传因役后产子,许力竭而亡。

    与史而同,好(zi)姓。

    常役后,杀女性而祭,殉者十六人。

    秦朝渐嫔嫱宦侍而殉,黜臣妾而殉。

    祖庚每日为庶母昼夜问询衾褥,建树平平。

    祖甲罢黜繁祀,祭祀、征伐、田狩、游观、享、行止、旬、夕、告、匄(gai)、求年、受年、日月食、有子、娩、梦、疾病、死亡、求雨、求启共廿十。却留八祭,即祭祀、征伐、田狩、游观、享、行止、旬、夕。

    修订《汤刑》。

    廪辛复白帝制,任司工、蔷夫、牡正、兽正、酒正、黄帝之车正。

    国老即太师、畋老即户部尚书。

    康丁续抵羌部。

    武乙迁殷,三年赐姬亶岐邑。

    文丁囚季历。

    民心涣散,渐崇岐邑,逐杀之。

    后降女氏于文王十年。

    后,迎太姒于渭水。

    或也钗龄,合帝辛,以钗龄为适。

    十载,女氏薨。

    则,不聘姒姓。

    后,春秋,改为,男子为贵,弃氏称姓;女子为贱,弃姓称氏。

    昏定,或曰:[关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇(xing)菜,左右流之。窈窕淑女,寤(wu)寐(mei)求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼(mao)之。窈窕淑女,钟鼓乐之。]

    辛女无子,因考传至现今。

    故曰岁余。

    该合考辰旦(注:商代女有妹意,弱冠的年纪娶十二岁以上的公主,挺合适的。不然像朱元璋,朱元璋死时,宝庆公主才三岁吗!那十二年间就两年没结婚还是十四五岁的娶个两岁的公主。之前反正没想过要写,武庚纪没过脑,毕竟秦时都被卖了,然后我就查各种文字,才明白,商周时,女指的是妹或姊、商周时也指,她为姊,不对,是她妹为姊妹。说来说去的读法为以下:女的读音或为mei、姊的读音为jie、她的读音为jie。我将来要写好几段,肯定不长,长的话,还能累死呢!不是编著新华字典的人们在报纸上写的,自己都不知道甲骨文中的她女读的是姐妹的意思,当初还当是我们几个创字累了,在纸上瞎划拉出来的,对对甲骨文发现,女读mei妹、她读jie。另外,咱们的老写字体中的姊在古代,商朝至民国的读法为jie。横跨了三千多年,据黑白相片表示,外娱也曾参与过,陈立农为什么要把“她”这个古字给抬出来给女性,这是要反平等回封建的节奏。陈立农第一次回答是正是因为要男女平等,我跟叶绍钧他们想为大家创个字。第二次,回答的是,我跟叶绍钧他们对于甲骨文的进展,发现这俩是当时的口语,为姐妹的繁体字。网上曾经有过那篇报纸,好好找找,说不定能在博物馆的官网上找到,或是能扒拉出,几年前小编的资讯)太丁杀之。

    辛酒地肉林,不设兵役。

    先贤少及。

    有侯曰:“下人讨粮,王上曰秋收。虽灭千载之患,然诸国不贺,国之渐微矣。”

    辛怒杀之,其子侄均不善终。

    时北国风调雨顺,诸侯渐弃商。

    许上苍亡南国也!

    辛不闻,昼夜不息。

    姜后及诸妃四十载无子,帝辛三十年,征苏部,苏部与商周旋,终献女氏抵商,己妲非献,乃征,因与女君为佳。

    至此再无女帝,后,隋末,浙江府陈氏,号文佳。

    然,文佳穿体血尽而死,后,则天大圣皇后,在位十五年。

    嘉始五年,锦羡太子曰:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻到玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”——《古从军行》李颀。

    其有臣曰:“昔王上秋收,今五谷渐丰,何以囤积?”

    辛三思而建筑鹿台。

    妲己阻斥候。

    半载,发曰:“今北国薪燃,王上何如?”

    辛曰:“今殷王纣乃用其妇人之言,自绝于天,毁坏其三正,离惕其王父母弟,乃断弃其先祖之乐,乃为淫....声,用变乱正声,怡悦妇人。”

    妲曰:“孤名苏己妲!上呈轩辕,下抵淮河,泱泱华夏三千年,吾名不灭,无旗不伐。今,孤邻歧邑,太丁无为,汝居安而天下不息。虽有汤之礼待,却无之其谦逊。诛之!”

    辛曰:“君者,铁令酷罚,方不以南国之乱而天下同悲;士者,兼爱毕躬,方不至鹿台未封而车不至!”

    发曰:“今殷王纣乃用其妇人之言,自绝于天,毁坏其三正,离惕其王父母弟,乃断弃其先祖之乐,乃为淫....声,用变乱正声,怡悦妇人。”

    载于《史记·周本纪》。

    史称——《牧野之战》。

    此后罕见谷丰矣。

    《吕氏春秋·观世》谓“周之所封四百余,服国八百余。”

    “周公兼治天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”——《荀子·儒效》

    后“兄弟之国十有五人,姬姓之国者四十人”——《左传》。

    例:周、鲁、燕、魏、管、蔡、曹、成、霍、卫、晋、吴、虞、虢(guo)、楚、齐、许、纪、秦、莒、邾、宋、杞、陈、蓟、杨、越、鄫、曾、鄘(墉。这字是传承字,但是我连见都没见过)莱、吕、申、邹、朝鲜、黄、徐、英、薛、芮、葛、舒、温、刘、荣、甘、樊、尹、密、王叔、成、聃(dan)郜、厉、巢、庐、单、詹、巩、毛、蒋、邓、江、胡、腾、东黎、西黎、倪、祝、聂、纪、鄅、向、极、柏、邿、滥、郯、炎、鄟(zhuan)、郕、酆(feng)、宿、项、谭、遂、须句、鄣、焦、共、凡、鄢(yan)、于、胙、戴、郑、茅、鄎、寥、潘、逼阳、上鄀(ruo)、下鄀(ruo)、毕、弦、滑、阳、原、道、邘(yu)、应、邶、祭、沈、中山、鲜虞、肥、鼓、曲沃、冀、南燕、陆浑、权、顿、贾、随、唐、州、赵、谷、梁、郇(huan)、韩、邵、邢、邗(han)、雍、萧、夔(kui)、麇(jun)、巴、蜀、苴(ju)、陨、轸、贰、牟、绞、骊戎、夷、狄、六、庸、鬼方、土方、鄋、潞、钟离、钟吾、耿、罗、无终、相、姺、邳、扈、连、祁、隰(xi)、寒、鄣、谢、泉、彭、戚、令狐、万、终——共一七八姓。

    诵东征,一年救乱,庚举徐、奄、薄姑、熊、盈、邶、鄘、卫、管、蔡、商、淮夷、潭、鬲(ge)、谷、州、绞、郦、萧、费、弦、黄、葛、郯之力以复国!

    二年克殷,三年践奄。

    斩武庚,赐禄父。

    废管叔,逐蔡叔。

    降霍叔。

    史称——《三监制乱》后,更名为《三监之乱》。

    摘自《尚书·大传》。

    编著礼乐。

    时已秋收,例行放粮,史称——《巨桥发粟》。

    诸侯皆以朝拜。

    诵书,周皇北国称“镐”,王父为“皇”,母后为“皇后”,妻则仅为“王后”,自此,柒佰九十一年,无“皇”与“皇后”。

    并,以“年号”以记名。

    追封,昔商汤《酒地肉林》,故谪定“桀”(注:商汤以前啥也没有,大禹涂山娇一直到夏桀跟妹喜都是商汤追的,商汤妇好(zi)一直到纣王姜后及妲己王后都是武王追的,武王跟姜后一直到幽王褒姒及惠后,是宣太后追的,最起码周亡的时候,有n个国家,谁追的,那实际上不好说,第一懒得废这劲,第二春秋数百国家,会有几个看幽王顺眼的?第三哪个大姓没当过太子,光秦朝开头就五十四个,虽然没看姓啥,不过有两是《百家姓》《千家姓》中还不知道多少位的,再说本来没认过汉人,但是常见性是以汉人维持的,第四史书就是这一点那一点,不费这劲,再说就拿二百比吧,累不死你就怪了!八百诸侯,这怎么搞?并且都是存疑。秦惠王的王后就是宣太后的姐姐,小妾是宣太后,宣太后那会封元子为惠后,惠后死后,去纳的芈氏女公子为妻,然后就跟孙丽演的一样,至于情夫,演少了!出嫁前没有宫外的情夫,宫内的情夫多了,演少了)妹喜为“桀妃”,号王后。

    商汤皇后、文后、昭后、宣后、敬后、孝成后、恒后、僖后、庄后、顷后、悼后、帝辛姜后,苏后。

    周,太姜皇后,自此捌佰四十四年,无享“皇后”之尊号!

    季后太壬、文后太姒、武后邑姜、成后、康后、昭后王祁、穆后、共后、懿后、孝后、夷后、厉后、宣后、申后,褒姒。

    传氏者,王姒、王祁。

    留名者,夏:涂山娇、嫦娥,为妻不为妃,应与羿王后,号十南后,后羿,王号十南,同名故改之。

    后缗(min)、喜妹;商,苏己妲;周,邑姜、褒姒。

    迁与西毫,称洛邑。

    羲皇有训,“受命于天”。

    娲皇,居妃位,后,传羲皇,娲皇或皇后。

    娲皇自应“天子”。

    然,无书用途作何,羲皇称皇为传,称天子以“绳结记事”。

    娲皇、燧皇、五帝罕称,大禹不译。

    常谓“王”。

    传千余年!

    武王以“姬”姓,喻姊妹。

    故称“姬”。

    故以“宗”称血亲。

    常读《书·无逸》。

    罢黜,颅、额。岁(徒)、鼻、劓殄(yi,tian/连坐)、剖心、墨、刖(断膝盖)、宫(暴击女性肚子,晕了后,能起来就是宫女,一下两下不可能结束,初有八十一人,汉朝宫女就几人,其中还包括有,太上(刘邦的二娘,扶正后,做了九年皇后,七十五岁的刘煓死后,她李氏也没活到第二年。王含始或温氏则谥昭灵皇后)皇后、汉高后吕雉、戚夫人、薄姬、赵姬、管夫人、赵子、石美人、鲁元公主刘乐不及二十。也就是说,当时刘邦的后宫只有十个宫女,然后吕雉谏言,罢黜了暴击女子的肚子的刑法,后招的宫女也不及九人,这个事实可放在前排。

    然后汉武帝,《秋夕》写的让人震撼,可这不是赵夫人跟吕雉所处的时代,赵夫人跟吕雉不忍见此,然后劝谏两位帝皇,反正刘邦是有听,然后女官林妙玉为止,林妙玉不是宫官是三省六部的正式文官,这不问题来了,班昭为什么还要孩子,西汉宫女也不是天天死亡,上官婉儿、林妙玉这就说不通了,所以这只是在刘恒之前罢黜的,不然,刘玄跟东汉开国是刘秀又该怎么解释?再怎么着,这俩人也当不上皇帝,这俩人当上皇帝,那幽闭上下三千年又该怎么解释?发现没有,之前都是吕雉掌后宫,接她的就是窦漪房。其中并没有女性掌权也不是天天死人。这一下就知道谁罢黜宫刑)脯(把人风干)、醢(hai/剁碎)、炮烙、戮。

    使禽受惩,周始不移,诵渐规己,平征乱,定天下。

    史称——《周公辅佑》。

    钊平东夷、拓北地,伐鬼方。

    刑错四十年而不用。

    史称——《成康之治》。

    暇遇水不理,逢乱不平。

    单仅伐楚,遇犀。

    二十四年,伐楚而殁!

    史载“南巡不返”。

    昭后房氏。

    传满时,传位已五十五年。

    《臩命》(jiong。咱说这字,翻了半小时才找到可复印的网页,复印后才手打上来,为啥手打,话说辛辛苦苦,一个个网站进了退退了进的,把它给复制了,对得起自己不?所以直到现在手打出来为止。这字的简体字是囧。现在还有写这字的人吗?囧啊,为数不多的最爱看的现代片《三囧》啊!搞了半个小时)

    重者,墨、劓(yi/削鼻子)、膑(砍下膝盖)、宫(暴击女性腹部/汉朝之前没有太监,秦朝的侍者并没有子嗣,据史书所查,宦官与王后平齐的八十一女御,都是可以享受结婚这待遇,不过结完婚并不代表,侍者不是侍者、宫女不是宫女。但是没有一本古书上,记载,周朝男侍跟女侍婚后的孩子的事情。但是男侍三十则娶;女侍二十则嫁。但是没有关于周朝一本记载,周朝王宫里,宫中有男侍娶了女侍后,三年无出的有一条犯七出的记载。周朝宫女跟侍者不可以出宫,但是周朝宫女在嫁给内侍后,普遍的都在三年以内生子,毕竟那时候,文王都是孩子娶了纣王的姑姑,但是因为纣王的姑姑十年无子女,文王说三年就该诞下子女,你却十年无子女。后来,纣王的姑姑死后,立马迎娶邑姜,再看姬发是在文王二十二二十三岁生的,姬考就是在文王二十二十生的,当时纣王的应该有十三岁,所以前后八百年中并没有宫中男侍跟女侍三年无子的事,等到了一共六国跟大汉开国的时候,宫女被暴击腹部和太监)

    西戎无物可贡,满视不忠,伐,役后,酋内仅缴“四匹狼,四头鹿”归。

    《史记·周本纪》谓:“自始荒服者不至”。

    次年,穆王延西,拓“丝帛之路”后,汉武帝命博望侯张骞出使西域,故更名“丝绸之路”。

    南征诸国。

    本纪有云,睿勇无双,但已失传。

    现存,铭文:“只显穆王,邢帅宇海”。

    《左转·昭公十三年》:“昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。”

    《列子·周穆王》:“不恤国事,不乐臣妾,肆意远游。”

    列:

    ——《左传·昭公十三年》。

    ——《国语·周语上》。

    ——《列子·周穆王》。

    ——《楚辞·天问》。

    ——《逸周书》。

    ——《史记·卷四·周本纪第四》。

    ——《史记·卷五·秦本纪第五》。

    ——《穆天子传》。

    据传,抵西域,忽见仙子款来,相随至瑶池,道知乃为女娲。

    闲谈少径,互换信礼乃作别,有诗曰:“白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来?”

    满曰:“予归东土,和治诸夏。万民平均,吾故见汝。比及三年,将复而野。”

    王母曰:“我长居骊山,方感客来,故来一见,现此作别,再吟一阕:徂彼西土,爱居其野。虎豹为群,乌鹊与处。嘉命不迁,我惟帝女。彼何世民,又将去子。吹笙鼓簧,中心翔翔。”

    满诺三年复见,不知其续。

    繄扈颁佃租制,不可超年利润三十而税一。

    囏(jian)懦弱,迁。

    国渐衰......辟方六征戎,大胜。

    使戎狄献良驹百匹,三年,命赢非牧马,行至雍凉两地,马渐丰,复三年。

    马匹成群,囏大喜,赐此地以秦号,冠他姓为小君(注:从封八十一诸侯国时起,诸侯国国君称小君、妻称小女君。为啥混不了,这是挺奇怪的,算了,混的了混不了都有八百年史了,现在咱分不清,也不能改掉这个事实对不对?诸侯国中一国男君女君都叫小君,女君并没有小女君这个称谓)

    燮(xie)得琼器,信谗言烹齐公。

    礼遇诸使。胡暴虐,器桑农。

    静武断,因鲁公少子姬戏偏迎其所好,故令立其为储。

    樊山甫,史称“樊仲山甫”少时农商两绝。

    呈疏曰:“陪臣樊氏山甫。废长子立少子,不合于礼;必然触犯王命;必然诛灭他;所以发布命令不能不合于礼。命令不能实行,政治就没有权威;实行命令而不合于礼,人民将背弃君上。以下事上,以少事长,是合于礼的做法。现在天子为诸侯立嗣,立其少子,这是教人民犯上。如果鲁国听从您的命令,诸侯效仿您的做法,那么先王之命将阻塞难行;如果鲁王不听从您的命令,您因此诛伐鲁国,那么您这就是自己诛伐先王之命。此事,您诛伐也是失误,不诛伐也是失误,天子您还是慎重考虑吧!”——《公子括》。

    此为周礼,秦汉为臣及姓名。

    列,李斯非李氏或李姓。

    宫湦燃烽火,引诸侯博褒姒笑以致亡国。

    周,柒佰九十一年。

    繁茂共荣,熙绵锦延,定都“熙葳”。

    兰叶春葳葳,桂华秋皎洁——出自《感遇》张九龄。

    黜金披风之子弟,立云南人士,蔚焰为仁治元帅。次月,仁治元帅登基,史称——慕废帝。

    其妻微生氏,在位六十二年。

    璇婧帝出降至宫内,太子跽迎。

    璇婧帝幽惑而随至上林。

    射礼,清月而不祭。

    璇婧帝执杯未拜而归。

    清月随之。

    嘉始帝笑曰:“元旦而说。”

    清月至宫阙,谈之。

    主蔑,清月唤璃瓮烹之!

    凡奏疏,均式三份,取玉印,置于厅内。

    每日,朝午夕,凤椅居中。

    三月,诸事渐缓。

    朝奏不定,国有二主!

    清月为长,诏百官以百日会定。

    废帝禅之,清月敬递禅位诏以秦王。

    秦王承天之命,继位嘉始帝。

    同月颁诏,嫔嫱数十,俱封璇室,为诸君所不齿呼!

    皆居北宫,每逢暮舂及乞巧,嘉烈皇后,亲合八字,择吉日,将聘嫔嫱。

    北宫所出皆为公子,公子入学监,女子免士子而宿贡院!

    文昌公主及其功勋子弟皆不入贡院。

    免于己霍,诸卿皆缄。

    废帝令长子监国幽闭于慕男府,每旬入宫同嘉烈皇后、娴贞皇后号,静宁王太妃。

    闲谈,诸国以耻,享年九十四。

    选:《书·汤誓》:“格尔众庶,悉听朕言。”

    而为帝独称。

    蔚慕十年,今慕朝太祖,十载仍袖不蔽肘、裾不及膝,逸贤伯缄语,嘉始帝邀而谦逊。

    嘉始帝勤勉若愚,体似芊发。

    文昌公主及逸贤伯渐还政于始帝,嘉烈皇后。

    后,常告归,于临羡与明间周游。

    明帝互物,未言。

    先生来使,学生旁唤之!

    《临羡》:开篇,卷一·《嘉始皇帝》本纪·第一:“嘉始元年正月,主诞于文火内,半时。嘉烈皇后大怒,驱帝记抵万人。役后,帝缴符,禅位于睿。月余,主小试,帝归。刮割似扁鹊,帝后不与恒公。”

    《临羡·卷一·嘉始帝》:“嘉始八十年,帝问后,可舒之,后默曰,不悔不怨不思不愧。帝哀之,皇后之妃处死,朕和皇后同寝。殡日,女帝亲诵,帝后同心,何以述乎,结心共蒂,绵延为证,修有此行,我身何从,雀燕绞俏,与绵延绮,予尔共立。”

    《临羡·卷二·璇婧帝》:”璇婧七十八年,在位七十一年,亲举灵位至祭坛。

    谥曰:”世兴仁睿嘉始皇帝”。

    谥曰:“世兴仁睿孝贤姝懿章皇后”。”

    同年,“高骁齐昌明贞锦羡皇后”病逝。

    次年“高慈睿娴婧璇皇帝”去世,享年八十一。

    同年,“高慈睿娴清穆皇后”病逝,享年八十二。

    次年·“高慈睿娴宇肃皇后”去世,享年八十二。

    据《史记·殷本纪》跟甲骨文上的记载,再看看除了商汤,谁会把农业搞得成家家户户都需要缸装?这个功绩不大,那姬发干啥了?把纣王杀了,就这比较实际对吧,但是当时天灾持续了五十七八年,这件事实映射着当时中国将近六十年都在渐续的闹灾荒!这是说明,纣王摆烂,但是桂陵之战怎么才两年?因为孙武?行吧。当时孙武死了不知多少年了。那《昭君出塞》那皇帝要不是从许平君肚子里爬出来的,能活到成年,不错啊。那他儿子也没跟王莽对上!文皇后在太子妃和皇后位置上,连生十二胎。史载,母虽不祥,文皇后在位时,暂无异腹子。现在我说连生十二胎是在这,文皇后罢黜前,已夭十子。性别不祥。文帝共十五子。掉皇后,难产而死,掉皇后生产时,有文皇后的影子说,我跟文帝怎么怎么少年夫妻,你这缢死我的人怎么怎么的。有六位公主,别的妃子总共就生了两个孩子,而且历史注明就死了十一个孩子,然而六位公主都出降了。这是历史,虽然不对吧,但是谁知道是不是养女?所以只有文皇后的两儿子活着。但是,掉皇后她老子也没能耐干掉文皇后的儿子呀。要有能耐,估计就是干掉!文皇后在位时,后宫如同虚设,当时也是能耐,文皇后死后,竟然还有等着她儿子即位的时候!!!咱说,文帝行吧,有那杀掉皇后的嫌疑在,那你咋还去了呢!咱说,文帝不行吧,掉皇后这位还没坐热呢,娘家就凉了!再看《酒地肉林》可不就是两说的。

    后来明·正统四年,公园1439年,英宗罢黜人殉,但全国上自帝王下到县令,殉妻宠嬖。这是说,明清两代,村长死了,村长他老婆就得或吊死或躺土里憋死,除了几大盛世,怎么不是路有冻死狗?也没哪本地志说没有的,都同约的一笔概过的好不?不对呀,一开始就设立太夫人一职,然后朱元璋把一品诰命夫人称之为一品夫人,二品直接称之为夫人,三品称淑人,四品称恭人,五品宜人等等,给废了,为啥,没历史,然后正统年间才依据县令死,正妻不比但需要活埋,才作罢。然后后面的官员妻子,也没有一下子停止被活埋,所以一开始设这个太夫人到底是干啥的?知道这一段历史,那其实杨晓聪要是干的不漂亮,那苏月惜不被挫骨扬灰了,连明人都不配提!当时,整太夫人是因为没想过他有个丧尽天良的儿子吗?然后,他儿子不干人事,他就拿儿媳开刀,然后疯了似得,让人从死?这倒也能说得过去。至八国联军后,才废除.....

    李思说,商时全族殉葬,皇帝陛下虽然罢黜了,但是身为下人的我们只愿遵循一个主人。皇帝陛下看,古代有羲皇、燧皇、青帝,白帝等八位圣贤和羲皇之皇后——娲皇,风妍并自称凤妍。他们一统华夏,受人在节日里崇拜,周朝距今分割五百五十年,终被大王统一。所以大王应该自称皇帝,还要专门有个自称,古时身体为朕,现在不如以吾代指身体吧。然而这个朕自从有了陛下后,将不再分离。

    这还真是李思说的话,至于我用不分离这词不对,但是人李思就这意思,现在就不分离来表达,说错也不对呀!

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